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Ecole Francaise DAthenes
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Le double voyage : Paris-Athènes (1919-1939)
Lucile Arnoux-Farnoux, Servanne Jollivet, Polina Kosmadaki
- Ecole Francaise D'Athenes
- Mmb (mondes Mediterraneens Et Balkaniques)
- 7 Juin 2018
- 9782869582965
« Paris m'a ouvert les yeux » écrit le sculpteur grec Apartis, élève de Bourdelle, arrivé dans la capitale française en 1919. « C'est l'Acropole qui a fait de moi un révolté », déclare pour sa part Le Corbusier en 1933. Nous saisissons là l'essence même du « double voyage » : durant l'entre-deux-guerres, intellectuels et artistes traversent la Méditerranée orientale dans les deux sens, d'Athènes à Paris et de Paris à Athènes, chacun puisant dans ce va-et-vient fécond ce qui lui manque : les Grecs viennent se former à Paris et se frotter aux grands courants artistiques du moment, les Français partent en Grèce à la recherche d'une Antiquité renouvelée et découvrent un pays qu'ils ne soupçonnaient pas.
Le poète Séféris, le romancier Théotokas, l'architecte Pikionis, le compositeur et chef d'orchestre Mitropoulos, tous sont passés par Paris, où deux Grecs, Christian Zervos et Tériade, jouaient un rôle déterminant au sein des avant-gardes artistiques. Dans l'autre sens, des personnalités aussi diverses que les architectes Ernest Hébrard et Le Corbusier, le photographe Eli Lotar, le sculpteur Ossip Zadkine, ou encore l'écrivain Raymond Queneau, ont trouvé en Grèce les éléments d'une autre modernité, tandis que Roland Barthes, venu en 1937 jouer Les Perses d'Eschyle avec les étudiants de la Sorbonne, éprouve à Athènes un trouble dont, comme Freud, il se souviendra quarante plus tard.
Le double voyage est issu d'un programme franco-grec de recherche pluridisciplinaire qui exploite de nombreuses sources documentaires inédites ; il offre un aperçu de la richesse et de la variété des échanges littéraires et artistiques entre les deux pays durant l'entre-deux-guerres et vient combler une lacune dans un domaine de l'histoire culturelle encore très peu exploré. S'adressant aussi bien au chercheur spécialisé, qui y trouvera une bibliographie très complète et des données nouvelles, qu'au lecteur de bonne volonté, qui y découvrira un sujet passionnant, il a pour ambition de devenir un ouvrage de référence pour un public très large, en France comme en Grèce.
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Epitomé : la mosaïque de Délos
Anne-Marie Guimier-Sorbets
- Ecole Francaise D'Athenes
- Epitome
- 10 Octobre 2022
- 9782869585836
Lorsque les mosaïques antiques furent découvertes dans les fouilles anciennes, dès le XVIIe s. en Italie, elles furent le plus souvent découpées et extraites de leur bâtiment d'origine. Les collectionneurs prisaient leurs panneaux figurés en tant que vestiges de la peinture antique, ou en ornaient le sol de leurs palais nouvellement construits. Dans les deux cas, on ne conservait que la partie déposée tandis que le reste laissé sur place était voué à la destruction plus ou moins rapide. De grandes collections de mosaïques se constituèrent jusque dans la première moitié du XXe s., dans les grands musées des capitales occidentales ainsi qu'à Carthage et à Antioche. Au contraire, les pavements de Délos, mis au jour dès les premières fouilles de la fin du XIXe s., ont été laissés sur place, seuls des fragments provenant de l'étage des maisons ont été déposés au musée. Par la suite, quelques très rares panneaux en danger sur le site ont été déposés et présentés au musée, mais ne sont pas sortis de l'île, comme certaines sculptures par exemple, conservées aujourd'hui au Musée national d'Athènes. Les mosaïques de Délos sont toutes conservées dans l'île et, dans la grande majorité des cas, à leur emplacement d'origine, préservé dans un environnement exceptionnel puisque l'île entière est un site archéologique protégé. Cette première caractéristique des mosaïques de Délos permet d'en faire l'étude au sein même de leur cadre architectural. Leur deuxième caractéristique tient au fait qu'elles sont à la fois nombreuses et dans leur quasi-totalité contemporaines car réalisées durant une période relativement brève, entre 130 et 68 av. J.-C. Elles constituent donc un ensemble unique pour l'étude de la mosaïque, comme pour celle du décor architectural d'époque hellénistique en association avec les peintures et les stucs des mêmes édifices.
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L'architecture de la Grèce au XIXe siècle (1821-1912)
François Loyer
- Ecole Francaise D'Athenes
- Mmb (mondes Mediterraneens Et Balkaniques)
- 7 Juin 2017
- 9782869582767
Quand la Grèce rejoignit l'Europe après plus de trois siècles de domination ottomane, il lui fallut se construire une culture moderne en rapport avec l'héritage plusieurs fois millénaire dont elle restait la dépositaire. Le néohellénisme a trouvé dans l'architecture un mode d'expression privilégié, où se croisaient les attentes d'une élite internationale en mal de références classiques et la tradition toujours vivante du monde byzantin, ciment de l'identité nationale. De l'ajustement de ces ambitions dans un contexte économique et politique difficile est née une production originale, tirant de sa confrontation avec l'Occident une forme d'authenticité d'autant plus significative qu'elle était soumise à la pression constante des pays dominants. Entre identité et modernité, c'est un double projet qu'elle a poursuivi tout au cours du xixe siècle pour se situer au sein d'un univers en pleine mutation.
When Greece rejoined Europe after more than three centuries of Ottoman rule, the country needed to forge a modern culture that also connected with the thousands of years of patrimony of which it was the custodian. Neo-Hellenism found in architecture a privileged mode of expression, one which brought the expectations of an international elite lacking in classical references into contact with the still living tradition of the Byzantine world, the cement of national identity. The readjustment of these ambitions in a difficult economic and political context gave birth to a highly original output, which drew out of its confrontation with the West a form of authenticity that was all the more meaningful for having been subjected to the constant pressures of dominating countries. Between identity and modernity, this dual project was pursued throughout the nineteenth century and enabled Greece to situate itself at the heart of a world in a state of constant flux.
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Recherches sur la céramique byzantine ; actes colloque E.F.A. - Université Strasbourg, Athènes 8-10 avril 1987
V Deroche, Jean-Michel Spieser
- Ecole Francaise D'Athenes
- Bchsuppl (bulletin De Correspondance Hellenique Supplement)
- 1 Janvier 1989
- 9782869580251
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Recherches sur le vocabulaire de l'architecture grecque, d'après les inscriptions de Délos
Marie-christine Hellmann
- Ecole Francaise D'Athenes
- Befar (bibliotheque Des Ecoles Francaises Dathenes Et De Rome)
- 1 Janvier 1992
- 9782869580459
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La sculpture de Thasos ; corpus des reliefs I : reliefs à thème divin
Bernard Holtzmann
- Ecole Francaise D'Athenes
- Eudes Thasiennes
- 1 Janvier 1994
- 9782869580695
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Fouilles de Delphes V ; la céramique protobyzantine de Delphes : une production et son contexte
Platon Petridis
- Ecole Francaise D'Athenes
- Fouilles De Delphes
- 1 Janvier 2010
- 9782869582033
On a longtemps considéré que l'interdiction de la consultation oraculaire marquait la fin de la cité de Delphes, sans se soucier outre mesure de la période qui suivit jusqu'à l'abandon définitif du site vers la troisième décennie du viie siècle. Toutefois, les vestiges architecturaux datant de cette époque, ainsi que le mobilier archéologique mis au jour, contredisent cette opinion largement répandue et prouvent l'existence d'une ville qui, sans être de l'importance d'une métropole, s'est étendue autour, mais aussi à l'intérieur de l'ancien sanctuaire. Cette ville a importé et surtout produit une céramique de bonne qualité. Les installations découvertes pendant des fouilles systématiques de l'École française d'Athènes, pour partie en collaboration avec la Xe éphorie des antiquités préhistoriques et classiques, montrent une industrie de taille moyenne, produisant une gamme très étendue de céramiques d'usage domestique ou artisanal. Malgré les difficultés politiques et économiques attestées ou simplement supposées pour la période qui va de la seconde moitié du vie au début du viie s. en Grèce, cet artisanat resta ouvert sur les tendances de l'époque et maintint un rapport continuel avec les autres industries locales de la Grèce Centrale et du péloponnèse.
It has long been considered that the closing of the oracle marks the end of the town of Delphi, without due regard for the subsequent period which extends to the definitive abandon of the site towards the third decade of the seventh century. Nonetheless, architectural remains from this period, as well as the artefacts that have come to light, contradict this widespread opinion and prove the existence of a town, which, while not as important as a metropolis, spread out around, but also into the ancient sanctuary area. This town imported and, in particular, produced good quality pottery. The installations uncovered during the systematic excavations by the École française d'Athènes, in part a collaboration with the Xth Ephorate of Prehistorical and Classical Archaeology, document a medium-sized industry, producing a very extensive range of pottery for domestic or artisanal use. In spite of the political and economic difficulties, either attested or simply supposed for the period from the second half of the sixth to the beginning of the seventh century in Greece, this craft remained open to the tendencies of the time and maintained a continuous contact with the other local industries of Central Greece and the Peloponnese.
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Christian Zervos au miroir de la Grèce
Collectif
- Ecole Francaise D'Athenes
- Mmb (mondes Mediterraneens Et Balkaniques)
- 31 Décembre 2023
- 9782869586253
Dans la revue comme dans les éditions Cahiers d'art, Christian Zervos a pris le parti de faire dialoguer des oeuvres de domaines différents et de diverses époques historiques. Il envisageait l'art moderne en partant toujours de ses rapports à des formes universelles, provenant des arts dits « premiers » ou « archaïques » et des instincts « primordiaux » de l'humanité. Il jetait ainsi un nouveau regard sur les objets anciens dans le cadre d'une double démarche qui les réactualisait, tout en réinscrivant l'art moderne dans une perspective historique. La contribution de Zervos fut particulièrement importante pour la réhabilitation de l'art de la Grèce antique - notamment de l'art préclassique - ainsi que pour la redéfinition des civilisations anciennes et des formes d'art archaïques dans le cadre du modernisme. Dans ce volume, il est question de sa vision globale de la culture méditerranéenne, qui se forma « au miroir de la Grèce », à travers un double lien : au départ l'ancrage de sa démarche « moderniste » dans les principes des arts premiers du bassin méditerranéen, puis le retour au pays, dans les années 1950, pour renouer avec les « origines » de la culture méridionale poursuivant ainsi son projet de retracer les sources primitives du Sud européen (en Sardaigne, dans les Cyclades, en Crète). Ces textes retracent le développement de son goût pour ces périodes sans témoignages écrits et la poursuite de son projet de constituer un récit photographique des cultures du « Sud préhistorique ».
In both the literary journal and the monographic publications of Cahiers d'art, Christian Zervos has chosen to bring together works from different fields and historical periods. His approach to modern art was always based on its relationship to universal forms, derived from the so-called «primitive» or «archaic» arts and the «primordial» instincts of humanity. He thus took a fresh look at ancient objects through a double process - updating them while placing modern art in a historical perspective. Zervos' contribution was particularly important for the rehabilitation of ancient Greek art -especially pre-classical art- and for the redefinition of ancient civilizations and archaic art forms within the scope of modernism. This volume discusses his global vision of Mediterranean culture, which was formed «in the mirror of Greece», through a double link, starting with the anchoring of his «modernist» approach in the principles of the primitive arts of the Mediterranean basin, and then returning to his homeland in the 1950s to reconnect with the «origins» of southern culture, thus pursuing his project of retracing the primitive sources of the European South (in Sardinia, the Cyclades, Crete). These texts trace the development of his interest in these periods that bear no written evidence, and the pursuit of his project to create a photographic account of the cultures of the «prehistoric South». -
Monde rêvé, monde collectionné : La Méditerranée orientale d'Antonis Benakis (1900-1931)
Angelos Delachanis, Mercedes Volait
- Ecole Francaise D'Athenes
- Sources Et Documents
- 31 Décembre 2024
- 9782869586338
Cet ouvrage revisite, à l'aune d'une documentation inédite dispersée entre Athènes, Paris, Londres et Genève, l'histoire des collections artistiques réunies par un fils de famille de la colonie grecque d'Alexandrie, Antonis Benakis (1873-1954), entre ses premiers achats autour de 1900, jusqu'à l'ouverture, en 1931, du musée qui porte son nom à Athènes. L'enquête remplace ses acquisitions d'objets grecs, coptes, byzantins, arabes, turcs et persans dans l'univers social, culturel, économique, et politique qui fut le sien, à Alexandrie tout d'abord où sa famille, francophone et plus encore anglophile, possédait un négoce d'exportation de coton de première importance, puis à Athènes où l'amateur alexandrin prend part à une intense vie culturelle et associative à partir de 1927. L'étude bouscule ce faisant les idées reçues qui retiennent pour séparés et successifs les achats d'art islamique et d'art grec d'Antonis Benakis, alors que ceux-ci participent d'un projet unitaire et singulier : donner à voir la Méditerranée orientale, ce monde rêvé par le projet irrédentiste grec de la « Grande idée », dans son unicité et dans la multiplicité des liens et des intrications qui reposent bien des facettes de sa culture matérielle sur la très longue durée.
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Topographie et architecture ; le temple d'Apollon du IVe siècle
P Amandry, E Hansen
- Ecole Francaise D'Athenes
- Fouilles De Delphes
- 1 Janvier 2010
- 9782869582057
L'étude du temple d'Apollon du IVe siècle à Delphes est le fruit d'une collaboration entre l'archéologue Pierre Amandry et l'architecte Erik Hansen. Les circonstances n'ont pas permis qu'elle aboutît à un texte commun. Aussi a-t-on pris le parti de reproduire les articles que Pierre Amandry a consacrés au monument et de les faire suivre de l'étude architecturale de Erik Hansen. Le but principal de cette dernière est de décrire la construction du temple pour ainsi dire pierre à pierre, en suivant les procédés des artisans, et de donner l'image la plus fidèle possible de l'affairement d'un chantier dans l'Antiquité. En l'occurrence, on a la chance unique de disposer aussi bien de la ruine du bâtiment que des fragments des comptes qui ont été dressés lors de sa construction et qui donnent une idée de l'organisation du chantier, de son évolution et de son coût. Les deux sources se complètent mutuellement et permettent d'établir le calendrier d'une construction qui s'est étalée sur trente-quatre années, de 367 à 333 av. J.-C., avec une interruption de dix années due à la troisième « guerre sacrée », entre 356 et 346 av. J.-C. Un changement d'architecte en 340, Agathôn succédant à Xénodoros, n'est apparemment pas sans rapport avec une modification introduite dans le projet d'aménagement de l'intérieur du temple, là même où siégeait le fameux oracle de Delphes.
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1914-2014 ; Philippes ; 100 ans de recherches françaises
Michel Sève
- Ecole Francaise D'Athenes
- Patrimoine Photographique
- 1 Décembre 2014
- 9782869582712
Les fouilles de l'École française d'Athènes à Philippes, commencées en 1914, ont été actives de 1920 à 1937, avant leur reprise en 1977. Elles ont produit un important matériel scientifique, photographies, dessins d'architecture, manuscrits et estampages, conservé aux archives de l'EFA et dans le riche fonds photographique Paul Collart de l'Université de Lausanne. À partir d'une documentation presque entièrement inédite, le présent ouvrage, centré sur la période 1914-1950, qui prolonge l'exposition du centenaire inaugurée à Thessalonique et à Kavala en octobre 2014, retrace l'histoire des fouilles, évoque les méthodes et les conditions de travail des archéologues, et fait revivre les paysages et les populations d'une région qui s'est profondément transformée.
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"En-quête d'Orient" : Destins croisés d'archéologues durant l'entre-deux-guerres
Géraldine Mastelli Weissrock, Maria Noussis
- Ecole Francaise D'Athenes
- Patrimoine Photographique
- 10 Septembre 2025
- 9782869586697
La collection « Patrimoine photographique » de l'École française d'Athènes renoue ici avec son intérêt pour les archives photographiques : après Délos, Thasos, Philippes, les images qui sont reproduites ici nous conduisent sur les pas d'autres archéologues, vers l'Anatolie, le Proche Orient, l'Asie centrale. Si les clichés ne font pas directement partie des archives de l'École française d'Athènes, ils n'en témoignent pas moins de son histoire : en effet, les membres scientifiques de l'École, après avoir appris l'archéologie « à l'école de la Grèce », ont souvent poursuivi leurs enquêtes par-delà ses frontières, à la recherche des différentes formes de l'hellénisme, de ses métissages et de ses mutations. Ainsi, Paul Perdrizet, Henri Seyrig, Daniel Schlumberger, Albert Gabriel, tous liés à l'École française d'Athènes et à l'université de Strasbourg, ont joué un rôle déterminant dans la création des instituts français de recherche archéologique dans le cadre du Mandat français durant l'entre-deux-guerres. Leurs images dialoguent avec celles des archives de l'EFA et de plusieurs instituts, pour restituer le regard de ces chercheurs dans leur attrait pour l'Orient mais aussi leur quête de vestiges archéologiques toujours doublée d'une curiosité pour les hommes et les femmes qui ont accompagné cette exploration. C'est de cette aventure partagée dont témoigne le volume En-quête d'Orient et je sais gré à l'université de Strasbourg et à tous les auteurs de l'équipe organisatrice pour les synergies qui ont permis de rendre visible ces trajectoires hors du commun. Fruit d'un patient travail d'identification et d'éditorialisation de photographies jusqu'alors inconnues, l'enquête nous conduit sur les pas de ces archéologues explorateurs qui, forts de leurs expériences grecques, ont su avant tout regarder un monde dont les mutations transparaissent déjà et rendre visible son patrimoine.
The 'Photographic Heritage' collection of the École française d'Athènes (EFA) is pursuing its interest in photographic archives: after Delos, Thasos and Philippi, the images reproduced here lead us in the footsteps of other archaeologists in the direction of Anatolia, the Near East and Central Asia. Although the photographs are not directly part of the archives of the French School at Athens, they nevertheless bear witness to its history: after learning archaeology 'in the school of Greece', the scientific members of the School often continued their investigations beyond its borders, in search of the different forms of Hellenism, its hybrids and its mutations. Paul Perdrizet, Henri Seyrig, Daniel Schlumberger and Albert Gabriel, all associated with the French School at Athens and the University of Strasbourg, played key roles in the creation of French archaeological research institutes under the French Mandate in the years between the World Wars. Their pictures converse with those from the archives of the EFA and a number of other institutes, re-telling the way these researchers viewed their attraction to the Orient and their quest for archaeological remains, invariably paired with a curiosity about the men and women who accompanied this exploration. The volume En-quête d'Orient bears witness to this shared adventure, and I am grateful to the University of Strasbourg
and to all the authors in the organizing team for the synergies that mean we are now given to see these out-of-the-ordinary journeys. The result of painstaking work to identify and edit hitherto unknown photographs, this investigation or 'in-quest' follows in the tracks of these archaeological explorers who, on the strength of their Greek experience, were above all able to look at a world whose changes were in the offing and to render its legacy visible.
